9 th May/ Birthday * Yuga Praneta Acharya Mahavir Prasad Dwivedi *
9 मई/जन्मदिवस *युग प्रणेता आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी*
हिन्दी साहित्य के गौरवशाली नक्षत्र महावीर प्रसाद द्विवेदी को अपने अनूठे लेखन शिल्प के कारण हिन्दी का प्रथम लोकमान्य आचार्य माना जाता है। इनका जन्म ग्राम दौलतपुर (रायबरेली, उ.प्र.) में नौ मई, 1864 को पंडित रामसहाय दुबे के घर में हुआ था। इनकी प्रारम्भिक शिक्षा गाँव में ही हुई, जबकि बाद में वे रायबरेली, रंजीतपुरवा (उन्नाव) और फतेहपुर में भी पढ़े।
शिक्षा प्राप्ति के समय ही इनकी कुशाग्र बुद्धि का परिचय सबको होने लगा था। इन्होंने हिन्दी, संस्कृत, उर्दू, फारसी आदि भाषाओं का अच्छा ज्ञान प्राप्त कर लिया। शिक्षा प्राप्ति के बाद इन्होंने कुछ समय अजमेर, मुम्बई और झाँसी में रेल विभाग में तार बाबू के नाते काम किया।
इस राजकीय सेवा में रहते हुए उन्होंने मराठी, गुजराती, बंगला और अंग्रेजी का ज्ञान बढ़ाया। झाँसी में किन्हीं नीतिगत विरोध के कारण इन्होंने त्यागपत्र दे दिया। इसके बाद इंडियन प्रेस, प्रयाग के स्वामी बाबू चिन्तामणि घोष के प्रस्ताव पर इन्होंने ‘सरस्वती’ पत्रिका के सम्पादन का दायित्व सँभाला। थोड़े ही समय में सरस्वती पत्रिका लोकप्रियता के उत्कर्ष पर पहुँच गयी। इसका अधिकांश श्रेय आचार्य महावीर प्रसाद जी को ही जाता है। आचार्य जी ने 1903 से 1920 तक इस पत्रिका का सम्पादन किया।
हिन्दी भाषा के लेखन में उन दिनों उर्दू, अरबी, फारसी और अंग्रेजी के शब्दों की घुसपैठ होने लगी थी। आचार्य जी इससे बहुत व्यथित थे। उन्होंने सरस्वती के माध्यम से हिन्दी के शुद्धिकरण का अभियान चलाया। इससे हिन्दी के सर्वमान्य मानक निश्चित हुए और हिन्दी में गद्य और पद्य का विपुल भंडार निर्माण हुआ। इसी से वह काल हिन्दी भाषा का ‘द्विवेदी युग’ कहा जाता है।
सरस्वती के माध्यम से आचार्य जी ने हिन्दी की हर विधा में रचनाकारों की नयी पीढ़ी भी तैयार की। इनमें मैथिलीशरण गुप्त, वृन्दावन लाल वर्मा, रामचरित उपाध्याय, गिरिधर शर्मा ‘नवरत्न’ लोचन प्रसाद पाण्डेय, नाथूराम शंकर शर्मा, अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’, गणेशशंकर ‘विद्यार्थी’, हरिभाऊ उपाध्याय, पदुमलाल पन्नालाल बख्शी, देवीदत्त शुक्ल आदि प्रमुख हैं।
उन्होंने स्वयं भी अनेक कालजयी पुस्तकें लिखीं। इनमें हिन्दी भाषा का व्याकरण, भाषा की अनस्थिरता, सम्पत्ति शास्त्र, अयोध्या विलाप आदि प्रमुख हैं। इसके अतिरिक्त उनकी फुटकर रचनाओं की संख्या तो अगणित है। आचार्य जी ने यद्यपि साहित्य रचना तो अधिकांश हिन्दी में ही की; पर उन्हें जिन अन्य भाषाओं की जानकारी थी, उसके श्रेष्ठ साहित्य को हिन्दी पाठकों तक पहुँचाया।
आचार्य जी को अपने गाँव से बहुत प्रेम था। साहित्य के शिखर पर पहुँचकर भी उन्होंने किसी बड़े शहर या राजधानी की बजाय अपने गाँव में ही रहना पसन्द किया। वे यहाँ भी इतने लोकप्रिय हो गये कि लोगों ने उन्हें दौलतपुर पंचायत का सरपंच बना दिया। जब लोग उनके इस निर्णय पर आश्चर्य करते, तो वे कहते थे कि भारत माता ग्रामवासिनी है। यहाँ मैं अपनी जन्मभूमि का कर्ज चुकाने आया हूँ। उन्हें लेखन और गाँव की समस्याओं को सुलझाने में समान आनन्द आता था।
खड़ी बोली को हिन्दी की सर्वमान्य भाषा के रूप में स्थापित और प्रचारित-प्रसारित कराने वाले युग निर्माता आचार्य जी 21 दिसम्बर, 1938 को रायबरेली में चिरनिद्रा में सो गये। उनके लिए किसी ने ठीक कहा है कि वे सचमुच हिन्दी के ‘महावीर’ ही थे
9th May / Birthday - Yuga Praneta Acharya Mahavir Prasad Dwivedi *
Mahavir Prasad Dwivedi, the glorious constellation of Hindi literature, is considered the first Lokmanya Acharya of Hindi due to his unique writing craft. He was born in the village Daulatpur (Rae Bareli, UP) on May 9, 1864 in the house of Pandit Ramsahay Dubey. He got his primary education in the village, while later he also studied in Rae Bareli, Ranjitpurwa (Unnao) and Fatehpur.
At the time of his education, his acumen intelligence was being introduced to everyone. He acquired a good knowledge of languages like Hindi, Sanskrit, Urdu, Persian etc. After his education, he worked for some time as Tar Babu in the Railway Department in Ajmer, Mumbai and Jhansi.
While in this state service, he increased knowledge of Marathi, Gujarati, Bengali and English. He resigned due to any policy opposition in Jhansi. After this, on the proposal of Swami Babu Chintamani Ghosh of Indian Press, Prayag, he took up the responsibility of editing the magazine 'Saraswati'. In a short time, Saraswati magazine reached its height of popularity. Much of the credit goes to Acharya Mahavir Prasad ji. Acharya ji edited this magazine from 1903 to 1920.
Urdu, Arabic, Persian and English words were infiltrated in Hindi language writing at that time. Acharyaji was very upset with this. He campaigned for the purification of Hindi through Saraswati. This ensured universal standards of Hindi and created a vast store of prose and poetry in Hindi. That period is called the 'Dwivedi era' of Hindi language.
Through Saraswati, Acharyaji also prepared a new generation of creators in every genre of Hindi. These include Maithilisharan Gupta, Vrindavan Lal Verma, Ramcharit Upadhyay, Giridhar Sharma 'Navratna' Lochan Prasad Pandey, Nathuram Shankar Sharma, Ayodhya Singh Upadhyay 'Hariyodh', Ganesh Shankar 'Vidyarthi', Haribhau Upadhyay, Padumalal Pannalal Bakshi, Devidutt Shukli etc.
He himself wrote many classic books. Among them, the grammar of Hindi language, the impermanence of language, Sampath Shastra, Ayodhya lament etc. are prominent. Apart from this, the number of his retail compositions is unknown. Although Acharya Ji composed most of the literature in Hindi only; But he also brought the best literature of other languages which he had knowledge to Hindi readers.
Acharyaji loved his village very much. Even after reaching the peak of literature, he preferred to stay in his village rather than in any major city or capital. He also became so popular here that people made him the sarpanch of Daulatpur Panchayat. When people were surprised at his decision, he used to say that Bharat Mata is a Gramvasini. Here I have come to pay the debt of my birthplace. He enjoyed writing and solving village problems equally.
The era producer Acharya ji, who established and propagated Khadi Boli as the common language of Hindi, slept in Chiranidra on December 21, 1938 in Rae Bareli. Someone has rightly said for him that he was indeed a 'Mahaveer' of Hindi.
9 مئی / یوم پیدائش - یوگا پرنیتا آچاریہ مہاویر پرساد دویدی *
مہاویر پرساد دویدی ، جو ہندی ادب کا شان دار نکشتر ہے ، اپنی منفرد تحریری ہنر کی وجہ سے ہندی کے پہلے لوکمنیا اچاریہ سمجھے جاتے ہیں۔ وہ 9 مئی 1864 کو گاؤں دولت پور (رائے بریلی ، یوپی) میں پنڈت رمساہے دبے کے گھر میں پیدا ہوا تھا۔ انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم گاؤں میں حاصل کی ، جبکہ بعد میں انہوں نے رائے بریلی ، رنجیت پوروا (انناؤ) اور فتح پور میں بھی تعلیم حاصل کی۔
تعلیم کے وقت ، اس کی ذہانت ذہانت سب کے سامنے پیش کی جارہی تھی۔ انہوں نے ہندی ، سنسکرت ، اردو ، فارسی وغیرہ جیسی زبانوں کا اچھا علم حاصل کیا۔ تعلیم کے بعد ، اس نے کچھ عرصہ تک اجمیر ، ممبئی اور جھانسی میں محکمہ ریلوے میں ٹار بابو کی حیثیت سے کام کیا۔
اس ریاستی خدمت کے دوران ، اس نے مراٹھی ، گجراتی ، بنگالی اور انگریزی کے بارے میں معلومات میں اضافہ کیا۔ جھانسی میں کسی بھی پالیسی مخالفت کے سبب انہوں نے استعفیٰ دے دیا۔ اس کے بعد ، انڈین پریس ، پریاگ کے سوامی بابو منی گھوش کی تجویز پر ، انہوں نے رسالہ 'سرسوتی' کی ترمیم کی ذمہ داری قبول کی۔ تھوڑی ہی دیر میں ، سرسوتی میگزین مقبولیت کے عروج کو پہنچا۔ زیادہ تر کریڈٹ اچاریہ مہاویر پرساد جی کو جاتا ہے۔ آچاریہ جی نے 1903 ء سے 1920 ء تک اس رسالے کی تدوین کی۔
اس وقت ہندی زبان کی تحریر میں اردو ، عربی ، فارسی اور انگریزی الفاظ گھس چکے تھے۔ آچاری جی اس سے بہت پریشان ہوئے۔ اس نے سرسوتی کے توسط سے ہندی کے تزکیہ کے لئے مہم چلائی۔ اس نے ہندی کے آفاقی معیار کو یقینی بنایا اور ہندی زبان میں نثر اور شاعری کا ایک وسیع ذخیرہ پیدا کیا۔ اس دور کو ہندی زبان کا '' ڈیوویڈی دور '' کہا جاتا ہے۔
سرسوتی کے توسط سے ، اچاری جی نے ہندی کی ہر صنف میں تخلیق کاروں کی نئی نسل تیار کی۔ ان میں میتھلیشرن گپتا ، ورینداون لال ورما ، رامچارت اپادھیائے ، گریدھر شرما 'نوارتنا' لوچن پرساد پانڈے ، ناتھورام شنکر شرما ، ایودھیا سنگھ اپادھیائے 'ہریوجود' ، گنیش شنکر 'ودیارتی' ، ہریبھاو اپادھیائے ، پدمومل پننال بخشی ، دیویدھوتک شامل ہیں۔
انہوں نے خود بہت ساری کلاسیکی کتابیں لکھیں۔ ان میں ہندی زبان کا گرائمر ، زبان کی عدم استحکام ، سمپاتھ شاسترا ، ایودھیا نوحہ وغیرہ نمایاں ہیں۔ اس کے علاوہ ، ان کی خوردہ کمپوزیشن کی تعداد معلوم نہیں ہے۔ اگرچہ آچاریہ جی نے زیادہ تر ادب صرف ہندی میں ہی لکھا ہے۔ لیکن وہ دوسری زبانوں کا بہترین ادب بھی لایا جس کے بارے میں انھیں ہندی قارئین کے علم تھا۔
اچاری جی اپنے گاؤں سے بہت پیار کرتے تھے۔ یہاں تک کہ ادب کی عروج کو پہنچنے کے بعد بھی ، انہوں نے کسی بڑے شہر یا دارالحکومت کی بجائے اپنے گاؤں میں ہی رہنے کو ترجیح دی۔ وہ یہاں بھی اتنے مشہور ہوگئے کہ لوگوں نے انہیں دولت پور پنچایت کا سرپنچ بنا دیا۔ جب لوگ اس کے فیصلے پر حیرت زدہ رہتے تھے ، تو وہ کہتے تھے کہ بھارت ماتا گراموسینی ہے۔ یہاں میں اپنی جائے پیدائش کا قرض ادا کرنے آیا ہوں۔ اسے لکھنے اور گائوں کے مسائل مساوی طور پر حل کرنے میں لطف آتا تھا۔
اس دور کے پروڈیوسر اچاریہ جی ، جنھوں نے کھدی بولی کو ہندی کی عام زبان کے طور پر قائم کیا اور اس کی ترویج کی ، 21 دسمبر 1938 کو رائے بریلی میں چیرینیڈرا میں سوئے۔ کسی نے ان کے لئے صحیح کہا ہے کہ وہ واقعی ہندی کا 'مہاویر' تھا۔
Comments
Post a Comment