16 May -Karmayogi Govindrao Katre

16 मई/पुण्यतिथि कर्मयोगी गोविन्दराव कात्रे

 कुष्ठ रोगियों को समाज में प्रायः घृणा की दृष्टि से देखा जाता है। कई लोग अज्ञानवश इस रोग को पूर्व जन्म के पापों का प्रतिफल मानते हैं। ऐसे लोगों की सेवा को अपने जीवन का ध्येय बनाने वाले सदाशिव गोविन्द कात्रे का जन्म देवोत्थान एकादशी (23 नवम्बर, 1901) को जिला गुना (मध्य प्रदेश) में हुआ था। धार्मिक परिवार होने के कारण उनके मन पर अच्छे संस्कार पड़े।

 आठ वर्ष की अवस्था में पिताजी के देहान्त के बाद उनके परिवार का पोषण झाँसी में उनके चाचा ने किया। पिता की छत्रछाया सिर पर न होने से गोविन्द के मन में शुरू ही दायित्वबोध जाग्रत हो गया। 1928 में उन्हें रेल विभाग में नौकरी मिली और 1930 में उनका विवाह भी हो गया।

 नौकरी के दौरान ही 1943 में उनका सम्पर्क राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से हुआ। उनकी पत्नी बयोलाई भी अच्छे विचारों की थी; पर दुर्भाग्यवश साँप काटने से उसका देहान्त हो गया। अब एक छोटी पुत्री प्रभावती के पालन की जिम्मेदारी पूरी तरह गोविन्दराव पर ही आ गयी।

 उनके कष्टों का यहाँ पर ही अन्त नहीं हुआ और उन्हें कुष्ठ रोग ने घेर लिया। वे इलाज कराते रहे; पर धीरे-धीरे लोगों को इसका पता लग गया और लोग उनसे बचने लगे। उनका बिस्तर, पात्र आदि अलग रखे जाने लगे। बस वाले उन्हें बैठने नहीं देते थे। वे अपनी पुत्री के विवाह के लिए चिंतित थे; पर कोई इसके लिए तैयार नहीं होता था। अंततः सरसंघचालक श्री गुरुजी के आग्रह पर एक स्वयंसेवक ने 1952 में उनकी पुत्री से विवाह कर लिया।

 एक दिन कात्रे जी अपने सारे धन और माँ को बहिन के पास छोड़कर इलाज के लिए वर्धा आ गये। 1954 में माँ के देहान्त के बाद उन्होंने नौकरी  भी छोड़ दी और इलाज के लिए छत्तीसगढ़ में एक मिशनरी चिकित्सालय में भर्ती हो गये। वहाँ उन्होंने उस चिकित्सालय की कार्यपद्धति का अध्ययन किया।

 उन्होंने देखा कि मिशनरी लोग निर्धन रोगियों पर ईसाई बनने का दबाव डालते हैं। कात्रे जी ने उन्हें ऐसा करने से रोका। वहाँ के एक चिकित्सक डा0 आइजेक भी धर्मान्तरण के विरोधी थे। कात्रे जी ने इनके साथ प्रबन्धकों के विरुद्ध आन्दोलन किया और राज्यपाल से मिले। राज्यपाल ने कहा कि इनकी शिकायत करने से अच्छा है कि आप भी ऐसा ही काम प्रारम्भ करो।

 अब कात्रे जी के जीवन की दिशा बदल गयी। उन्होंने रा0स्व0संघ के सरसंघचालक श्री गुरुजी को पत्र लिखा। आर्थिक सहायता के लिए एक पत्र श्री जुगल किशोर बिड़ला को भी लिखा। धीरे-धीरे सब ओर से सहयोग होने लगा और 5 मई, 1962 को ‘भारतीय कुष्ठ निवारक संघ’ का गठन हो गया। चाँपा में भूमि मिलने से वहाँ आश्रम और चिकित्सालय प्रारम्भ हो गया।

 कात्रे जी के मधुर स्वभाव और रोगियों के प्रति हार्दिक संवेदना के कारण उस आश्रम की प्रसिद्धि बढ़ने लगी। यद्यपि कई लोग अब भी इसे उपेक्षा से ही देखते थे। एक बार वे अपनी बेटी से मिलने ग्वालियर गये, तो वहाँ भी उन्हें अपमानित होना पड़ा। इसके बाद भी उनका संकल्प नहीं डिगा। श्री गुरुजी से उनका पत्र-व्यवहार होता रहता था। इधर के प्रवास पर वे कात्रे जी से अवश्य मिलते थे। संघ के अन्य कार्यकर्ता भी इस काम में सहयोग करते थे।

 कात्रे जी इस काम की जानकारी देश के बड़े लोगों तक पहुँचाते रहते थे। राष्ट्रपति डा0 राधाकृष्णन ने इस काम की प्रशंसा करते हुए उन्हें अपने निजी कोष से 1,000 रु. भेजे। 1971 में संघ की योजना से श्री दामोदर गणेश बापट को इस सेवा प्रकल्प में भेजा गया। इससे कात्रे जी बहुत प्रसन्न हुए।

 अब तक उनका शरीर शिथिल हो चुका था। 16 मई, 1977 को उनके देहान्त के बाद चाँपा के उस आश्रम परिसर में ही उनका अन्तिम संस्कार किया गया, जिसे उन्होंने अपने खून पसीने से सींचकर बड़ा किया था।
___________________________________________

16 May - Karmayogi Govindrao Katre

Leprosy is often seen with hatred in society.  Many people ignorantly consider this disease a byproduct of sins of previous birth.  Sadashiv Govind Katre was born in Devothan Ekadashi (November 23, 1901) in district Guna (Madhya Pradesh) to make the service of such people his life.  Being a religious family, they had good values ​​in mind.

 After father's death at the age of eight, his family was nurtured by his uncle in Jhansi.  Due to not being under the shadow of the father, Govind awakened in his mind early on.  He got a job in the railway department in 1928 and was married in 1930.

 During the job itself, he got in touch with the RSS in 1943.  His wife Bayolai also had good ideas;  But unfortunately he died due to snake bite.  Now the responsibility of following a younger daughter Prabhavati came completely on Govindrao.

 His suffering did not end here and he was surrounded by leprosy.  They kept on getting treatment;  But gradually people came to know about it and people started avoiding them.  Their beds, utensils etc. started being kept separate.  Bus people did not let them sit.  He was concerned about his daughter's marriage;  But no one was prepared for it.  Finally, at the insistence of Sarsanghchalak Shri Guruji, a volunteer married his daughter in 1952.

 One day Katre ji left all her wealth and mother to her sister and came to Wardha for treatment.  In 1954, after the demise of his mother, he also quit his job and was admitted to a missionary hospital in Chhattisgarh for treatment.  There he studied the working of that hospital.

 He observed that missionaries pressurize poor patients to become Christians.  Katre ji prevented him from doing so.  Dr. Isaac, a physician there, was also opposed to conversion.  Katre ji started a movement against the managers and met the Governor.  The governor said that it is better to start a similar work by complaining to them.

 Now the direction of Katreji's life has changed.  He wrote a letter to Shri Guruji, Sarsanghchalak of the Rashtriya Swayam Sangh.  Wrote a letter to Mr. Jugal Kishore Birla for financial assistance.  Gradually there was cooperation from all sides and on 5 May 1962, 'Indian Leprosy Association' was formed.  The ashram and hospital started there after getting land in Champa.

 The fame of that ashram started to increase due to Katreji's sweet nature and heartfelt condolences to the patients.  Although many people still saw it with neglect.  Once he went to Gwalior to meet his daughter, he was humiliated there too.  Even after this, his resolve did not change.  He used to correspond with Shri Guruji.  He used to meet Katre ji on his stay here.  Other Sangh workers also assisted in this work.

 Katre ji used to spread the information of this work to the big people of the country.  President Dr. Radhakrishnan praised this work and received Rs. 1,000 from his personal fund.  Send.  In 1971, Mr. Damodar Ganesh Bapat was sent to this service project under the plan of the Sangh.  Katre ji was very happy with this.

 By now his body was relaxed.  After his death on 16 May 1977, he was cremated in the same ashram complex in Champa, which he had grown up by watering with his blood and sweat.
______________________________________________
16 مئی / یوم وفات کارمایوگی گووندراو کتری

  جذام اکثر معاشرے میں نفرت کے ساتھ دیکھا جاتا ہے۔  بہت سے لوگ نادانستہ طور پر اس بیماری کو پچھلی پیدائش کے گناہوں کا ایک مصنوعہ سمجھتے ہیں۔  سداشیو گووند کتری ڈیووتھن اکادشی (23 نومبر 1901) میں ضلع گونا (مدھیہ پردیش) میں پیدا ہوئے تھے تاکہ ایسے لوگوں کی خدمت کو اپنی زندگی بنایا جاسکے۔  ایک مذہبی کنبہ ہونے کی وجہ سے ، ان کے ذہن میں اچھی قدریں تھیں۔

  آٹھ سال کی عمر میں والد کے انتقال کے بعد ، ان کے کنبہ کی پرورش ان کے ماموں نے جھانسی میں کی۔  اپنے والد کے سائے میں نہ رہنے کی وجہ سے ، گووند ابتدائی ہی اس کے ذہن میں بیدار ہوا۔  اسے 1928 میں محکمہ ریلوے میں ملازمت ملی اور 1930 میں اس کی شادی ہوگئی۔

  ملازمت کے دوران ہی ، ان کا 1943 میں راشٹریہ سویم سیوک سنگھ سے رابطہ ہوا۔  ان کی اہلیہ بیولائی کے بھی اچھے خیالات تھے۔  لیکن بدقسمتی سے سانپ کے کاٹنے کی وجہ سے اس کی موت ہوگئی۔  اب چھوٹی بیٹی پربھاوتی کی پیروی کرنے کی ذمہ داری مکمل طور پر گووندراو پر آگئی۔

  اس کی تکلیف یہاں ختم نہیں ہوئی تھی اور وہ کوڑھیوں میں گھرا ہوا تھا۔  وہ علاج کرواتے رہے۔  لیکن آہستہ آہستہ لوگوں کو اس کے بارے میں پتہ چل گیا اور لوگ ان سے اجتناب کرنے لگے۔  ان کے بستر ، برتن وغیرہ الگ رکھنا شروع ہوگئے۔  بس والوں نے انہیں بیٹھنے نہیں دیا۔  اسے اپنی بیٹی کی شادی کی فکر تھی۔  لیکن کوئی بھی اس کے لئے تیار نہیں تھا۔  آخر ، سرسنگچلک شری گرو جی کے اصرار پر ، ایک رضاکار نے اپنی بیٹی کی شادی 1952 میں کی۔

  ایک دن کتری جی اپنی ساری رقم اور ماں اپنی بہن کے پاس چھوڑ کر علاج کے لئے وردہ آئے تھے۔  1954 میں ، اپنی والدہ کے انتقال کے بعد ، انہوں نے اپنی ملازمت بھی چھوڑ دی اور علاج کے لئے چھتیس گڑھ کے ایک مشنری اسپتال میں داخل کرائے گئے۔  وہاں اس نے اس اسپتال میں کام کرنے کا مطالعہ کیا۔

  انہوں نے کہا کہ مشنری غریب مریضوں پر عیسائی بننے کے لئے دباؤ ڈالتے ہیں۔  کتری جی نے اسے ایسا کرنے سے روکا۔  ڈاکٹر اسحاق ، جو وہاں کے معالج ہیں ، بھی مذہب تبدیل کرنے کے مخالف تھے۔  کتری جی نے منتظمین کے خلاف تحریک شروع کی اور گورنر سے ملاقات کی۔  گورنر نے کہا کہ بہتر ہے کہ ان سے شکایت کرکے اسی طرح کا کام شروع کیا جائے۔

  اب کتری جی کی زندگی کی سمت بدل گئی ہے۔  انہوں نے راشٹریہ سویم سنگھ کے سرسنگچلک شری گرو جی کو ایک خط لکھا۔  مالی مدد کے لئے جناب جوگل کشور بریلا کو ایک خط لکھا۔  آہستہ آہستہ چاروں طرف سے تعاون ملا اور 5 مئی 1962 کو 'انڈین جذام ایسوسی ایشن' تشکیل دی گئی۔  آشرم اور اسپتال چمپا میں زمین ملنے کے بعد وہاں شروع ہوا۔

  اس آشرم کی شہرت کتری جی کی میٹھی طبیعت اور مریضوں سے دلی تعزیت کے سبب بڑھنے لگی۔  اگرچہ بہت سے لوگوں نے اسے اب بھی نظرانداز کے ساتھ دیکھا۔  ایک بار جب وہ اپنی بیٹی سے ملنے گوالیار گئے تو وہاں بھی ان کی تذلیل ہوئی۔  اس کے بعد بھی ، اس کا عزم تبدیل نہیں ہوا۔  وہ شری گرو جی سے خط و کتابت کرتے تھے۔  وہ یہاں قیام پر کتری جی سے ملتے تھے۔  اس کام میں سنگھ کے دیگر کارکنوں نے بھی مدد کی۔

  کتری جی اس کام کی معلومات ملک کے بڑے لوگوں تک پہنچاتے تھے۔  صدر ڈاکٹر رادھا کرشنن نے اس کام کی تعریف کی اور اپنے ذاتی فنڈ سے ایک ہزار روپے وصول کیے۔  بھیجیں.  1971 1971. Dam میں ، مسٹر دامودر گنیش باپت کو سنگھ کے منصوبے کے تحت اس سروس پروجیکٹ میں بھیجا گیا تھا۔  کتری جی اس سے بہت خوش ہوئے۔

  ابھی تک اس کا جسم سکون تھا۔  16 مئی 1977 کو ان کی موت کے بعد ، چمپا کے اسی آشرم کمپلیکس میں ان کا آخری رسوم کردیا گیا ، جس نے پسینے سے اپنے خون کو پانی پلایا تھا۔

 After father's death at the age of eight, his family was nurtured by his uncle in Jhansi.  Due to not being under the shadow of the father, Govind awakened in his mind early on.  He got a job in the railway department in 1928 and was married in 1930.

 During the job itself, he got in touch with the RSS in 1943.  His wife Bayolai also had good ideas;  But unfortunately he died due to snake bite.  Now the responsibility of following a younger daughter Prabhavati came completely on Govindrao.

 His suffering did not end here and he was surrounded by leprosy.  They kept on getting treatment;  But gradually people came to know about it and people started avoiding them.  Their beds, utensils etc. started being kept separate.  Bus people did not let them sit.  He was concerned about his daughter's marriage;  But no one was prepared for it.  Finally, at the insistence of Sarsanghchalak Shri Guruji, a volunteer married his daughter in 1952.

 One day Katre ji left all her wealth and mother to her sister and came to Wardha for treatment.  In 1954, after the demise of his mother, he also quit his job and was admitted to a missionary hospital in Chhattisgarh for treatment.  There he studied the working of that hospital.

 He observed that missionaries pressurize poor patients to become Christians.  Katre ji prevented him from doing so.  Dr. Isaac, a physician there, was also opposed to conversion.  Katre ji started a movement against the managers and met the Governor.  The governor said that it is better to start a similar work by complaining to them.

 Now the direction of Katreji's life has changed.  He wrote a letter to Shri Guruji, Sarsanghchalak of the Rashtriya Swayam Sangh.  Wrote a letter to Mr. Jugal Kishore Birla for financial assistance.  Gradually there was cooperation from all sides and on 5 May 1962, 'Indian Leprosy Association' was formed.  The ashram and hospital started there after getting land in Champa.

 The fame of that ashram started to increase due to Katreji's sweet nature and heartfelt condolences to the patients.  Although many people still saw it with neglect.  Once he went to Gwalior to meet his daughter, he was humiliated there too.  Even after this, his resolve did not change.  He used to correspond with Shri Guruji.  He used to meet Katre ji on his stay here.  Other Sangh workers also assisted in this work.

 Katre ji used to spread the information of this work to the big people of the country.  President Dr. Radhakrishnan praised this work and received Rs. 1,000 from his personal fund.  Send.  In 1971, Mr. Damodar Ganesh Bapat was sent to this service project under the plan of the Sangh.  Katre ji was very happy with this.

 By now his body was relaxed.  After his death on 16 May 1977, he was cremated in the same ashram complex in Champa, which he had grown up by watering with his blood and sweat.

Comments

Popular posts from this blog

9 June / death anniversary- Birsa Munda

1 June / Virtue date Bhagat Singh's heroic mother Vidyavati Kaur

13 June / Sacrifice Day * Hero of Obari war: Raja Balabhadra Singh Chahalari *